早上路过海浪的店，讨杯茶话家常。

“这几天，村里来了个牛逼的人。”

“是吗？有机会见见。”

“那中午一起去塔希提吃午饭吧。”

本想退却，一看到时间点了，随口答应：“走吧。”

在餐桌坐了没多久，周朝也过来用餐。

老程向他介绍我，我说久仰大名。他问我知道他是做什么的吗？我说：“你的手指功夫了得。”

简短的对白，开始了一家民宿院子里的午餐。

老程拿出剩下三分之一瓶的老酒，给周朝等几位桌友斟上。

我不敢沾酒，下午还有不少工作，明天还要出差武夷山。

席间，海浪介绍中国风吉他大师——周朝的传奇，周朝本人非常谦逊，不觉得自己出名。但他对一位执着有才的音乐人的称谓倒是不拒绝。

他瘦削的身材，有点风中的单薄，扎着灰白的马尾辫子，气质有侠风。他被公认为中国最好的吉他手之一，把琴出神入化，能与自然相通。

出生于60末的周朝，骨子里是音乐人，当过电视人，做过企业主，还从事过牛逼的房地产。

一场突如其来的车祸，让他剥离多余的身份，回归成一位只知道花钱不怎么会赚钱的音乐人。

以前赚的钱，他花在音乐上；玩音乐赚的钱，他花在音乐还有其他他认为有趣的事情上。

他早我好几年就来过曾厝垵，喜欢在这里玩一把吉他，喝喝酒吃吃烤肉，与天南地北的人胡侃江湖。

三口酒下肚，周朝一改话风，开始给我们讲故事。

前几年，他的一个朋友在微信分享了几张他认为很是舔菊的图片，在他的印象中，他的这个文人朋友是非常孤傲的，没想到在某些时候也不能免俗，非常讶异！他随手评论了两字“舔菊”。当然他朋友不干了，为了纠正周朝“错误的观点”，在朋友圈与之来回了十几条。

最后他朋友实在受不了周朝的刺耳，就私信他：“你想干嘛？”

周朝也回了句：“你想干嘛？”

好多年的朋友，就因朋友圈的对撞，彻底闹掰拉黑了。

姑且不论他朋友因何、为何以及到底有没舔菊，这件小事折射出周朝率性为人、有一说一、藏不住话的性格。

周朝本来没有别的意思，只是纯粹揶揄下，当时如果他的朋友只回了“呵呵”二字，那么这个小争端也就“呵呵”了。 

前几年，在厦门，周朝参加一个饭局。

一个当地有头有脸的人走了进来，大老远就嚷嚷：

“谁是周朝？谁是周朝？给我来两曲。”

这话在周朝听来，觉得刺耳，他自觉又不是卖唱的，没有由头不可能说来就来的。

这位大人物在众人起立致意下径自坐在了第一排。

周朝还是不为所动，半晌儿，大人物就被晾在了前排。后来，还好他知趣，没有过多的言行，起身开始与现场的各位相识推杯换盏、把酒言欢。

周朝也是明事理的人，不可能老端着，气氛到了火候，作为当晚大家最期待的演出，他得弹唱几首歌曲。

没想到，不知那位大人物是酒精的作用，还是音乐摄人魂魄，他竟然当场痛哭流涕。

周朝认为，那位大人物毕业于知名高校，弹得一手好吉他，对音乐有些体悟。今晚的场景，与他往常听音乐的环境又有些不同；一开始，他坐于前排，想通过自身的影响力提前开始音乐演奏，但没想到被周朝软性遏制。他居高临下的听音乐的方式和以往听音乐的习惯，一下子像耳屎一样被掏空和震飞。全新的耳朵，遇见周朝：西洋吉他糅合古琴技艺，布鲁斯里流出五声音节，独特个性的中国风表达方式在每个人的心灵上种下草原、河流和野马。这种中国风似民谣，但又更生活化更具人文关怀。

正如武夷山的一位名流给周朝题的词所言：君子一生宽仁，弹琴万山皆响。吉他里能感受到君子之风、儒家思想，有宽仁，有厚德；他弹的琴，周边的武夷山脉都有回响，山动了吗？否，仁者心动了。

我问他哪年的，他也猜：

“你是73年的吧。”

“烙饼，是80后。”老程插话。

“我平常比较操劳，显得老，80，也是70年末80初，猜得算对。”我略显尴尬，回应道。

“说你是73年，说明了不得，比80年多了几年的稳重，现在是当打之年，你也是干事业的！”被周朝这么一说，说老了年龄成为褒奖，道理还挺硬的。 

周朝对中国社会人情有他自己的看法，我表明的态度是不认同不批判，包容是交流应有的方式之一。席间漫谈，为一观点争论对错有意义吗？相见本是缘分，未来亦应随缘。我的观点，他也认同，认为我们之间今天“同振”了。一开始没明白，不过仔细一斟酌，这个词用得恰当，一同振动才算心灵交会，有些人或许在一个频道，但彼此没有振动的交流，也是白搭。

他的未来有许多计划，要做音乐，还要做许多别的事，希望能比肩“国师”。他要组建一个由许多材料的人构成的团队，不同人的跨界组合才能干一番大事业。他举例一把刀，不仅仅有刀片，还有木柄，钢与木的匠心结合才是一把锐利无比的刀。组建团队也是如此，让“同振”的人在一起。

走近周朝才算开始，他的传奇一定会继续，他毕竟不甘寂寞。许多人也一直期待着。