从前的曾厝垵，几条坑坑洼洼的水泥路，懒懒的午后全村都在酣睡。从公交车站边上的路进村子里，只有几家零散的小店，看起来也是懒洋洋的，是海边村庄独有的安静。半掩荆扉，不知道是住家还是商店，背着包的游客探身问道：请问这是旅馆吗？还有房间吗？
这个村过去是渔村，建筑不如鼓浪屿那么精致。印象最深的就是三角梅，虽不是家家户户种，但有那么几棵却是很醒目的，三角梅容易生长，花期又长，海风吹来，满地落花。这时候就可以开始喝酒了，落花，美酒。
有句词：无可奈何花落去。当时不明白是什么意思的，不知道现在的曾厝垵游客熙攘，夜生活丰富，有人看到海风吹了落花满地了吗？
往常曾厝垵住着音乐人，做雕塑的，画画的。也住着木匠，渔民，小生意人。学生，老师，普通的上班族。禁渔以后，本地人也不再出海了，拍婚纱的喜欢倒那几艘破旧的渔船边上拍照，白婚纱，旧船。竟然也一种海阔天空的感觉。
除了几家旅馆各具特色，那时候的曾厝垵还买不到旅游纪念品不如现在方便，游客总要问：去哪里买馅饼？哪里的东西比较有特色？什么地方的东西好吃呢。虽然是渔村，几家小饭店却是做家常菜并不卖海鲜，吃海鲜要到市区去。曾厝垵离厦门坐公交十分钟左右，本地的村民因这十分钟的车程，如果去了厦大或者到中山路就说自己到厦门去。
除了这几家旅馆，曾厝垵没有什么特色。只是去海边游泳很方便，海水其实也是挺蓝的，是有白海豚的地方。
曾厝垵301手工铺，我也只来过二次。卖手工饰品，皮具。手工饰品并不容易，没有产量，一些看起来很普通的配件也要从各地淘来。皮料有一些也用在饰品上，藏式的佛珠，计数器的穿引也用到了皮。柴烧茶具是德化老龙窑，明代的龙窑，在乡下，周围有几家工作室，一个月烧两次，山上的木材，也有松木。301手工铺还有一些棉麻衣服，游客很喜欢。喝茶的时候，就看到她们美滋滋的试着衣服。
铺子里除了手工用的实木大桌外，还有一张宜家小桌，喝茶用的，一面靠墙。三面可以坐人，沙鱼好客，这么小的地方，竟然也常常人来人往，熟悉的朋友甚至往门墩上一坐，白天喝茶晚上喝酒，竟然不像做生意的。
沙鱼以前做雕塑，雕塑室就她一个人，最早也是在曾厝垵。早上早早的过去找她，就看到她披着散乱的头发叼着烟，站在一堆泥巴前面，也不说话。也穷，很少到外面吃饭，天天煮香菇鸡蛋面线，香菇是德化的山货，家里带去。面线也是德化的好，所以也从家里带。口袋里没有什么钱的时候，家人最好，什么都让你往外带。
那时候沙鱼还没有结婚，三十岁。辞职了，就在出租屋里捏泥巴，说是雕塑。就在这寂寞的小屋里，捏了一系列的京剧戏曲人物，现在手工铺里还能看到一二件。白天捏泥巴，晚上偶尔喝酒，没有钱的时候，喝酒也很奢侈。泥巴捏着捏着，遇到了画油画的浪哥，据说在夜里的海边，他们被曾厝垵海风吹得醉醺醺的迫不及待把终身大事也给订了。
捏泥巴的沙鱼自然没有钱，画油画的浪哥也没有钱。沙鱼说，自己开旅馆一点也不是那种“我一直梦想着开客栈”浪漫的开头，而是两个人没有钱又无法适应体制的人一种无可奈何的选择。
完全没有想到会交那么多的朋友，想不到现在却是，日日深杯满酒，朝朝小圃花开。也想不到曾厝垵竟然这样繁华。
当然曾厝垵301除了几些小盆栽，并无小圃花开。我们以前喝醉酒的时候，从那开满三角梅的小院，满村子逛，路上会去吃一碗沙茶面，也不知道那家本村人开着沙茶面馆是否依然开着。吃完沙茶面再去喝酒，那是朋友开的小酒馆，坐于吧台前说着酒后的笑话。醉了也不知道说了什么胡话，第二天酒醒依稀记得那么一两句，肠子悔青了，要好几日才敢再悄悄出门，若无其事的说着大家已经淡忘的话。
我没有在301这样喝酒过，别的地方有的。沙鱼从前开的旅馆，就有一株三角梅，跟着那些也许明日就得走的过客，喝着酒，聊着村中闲事，其实很多是早上刚刚从村口接近来住，经过了一个下午竟然熟悉了，晚上大家彼此花前酒下。日子无比的惬意，比起捏泥巴的日子，开旅馆稍微好一些，除却有的时候有半夜到的游客，有的时候有天未亮到的游客，有的时候也会遇到一些不喜欢家庭旅馆，误订了房的游客，也有其他琐碎的麻烦。
那时候的沙鱼跟浪哥，客人还未住进房呢，就招呼着来喝茶。聊着怎么去厦大，去鼓浪屿或者夜里哪里吃饭，一来二去，还有再来的，有一对游客一定要在他们这订婚，一定要在这个村子请酒。有义工多少年过去了，偶尔再聊天还有问：沙鱼海浪呢？他们的店呢。
现在的301与从前的旅馆也有几分相似，在嘈杂热闹的街道一角，静静地在那里，门口一个黑板歪歪写着：手工铺。一扇破旧的木门，他们养的小狗趴在一旁，看着人来人往。门面小，地点也不佳，走进小店有点随缘的感觉，不知道他们现在是否依然热爱交朋友？茶几有的，可以喝茶。他们也爱喝酒，也许哪一回，你走进了这招牌都没有挂的小店，他们酒意未了，会跟你讲这村庄从前的寂寞，现在的故事。从前的曾厝垵与现在的曾厝垵拥有各自的繁荣，各自的寂寞。
也许，有机会他们会愿意讲的。
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